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<title>Character indelebilis</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Character indelebilis</span></h1>

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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><span lang="la"><b>Character indelebilis</b></span> (<a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a> für „untilgbares Prägemal“) bedeutet in der <a href="Christentum" title="Christentum">christlichen</a> <a href="Sakrament" title="Sakrament">Sakramentenlehre</a>, dass bestimmte Sakramente die Person, die sie empfangen hat, unauslöschlich und unwiderruflich „prägen“ wie der Bildstempel auf einer Münze (so die Urbedeutung von <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">χαρακτήρ</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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</style><span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic"><a href="Charakter" title="Charakter">charaktḗr</a></span>).

</p><p>Ein solches Prägemal verleihen nach römisch-katholischer Lehre die <a href="Taufe" title="Taufe">Taufe</a>, die <a href="Firmung" title="Firmung">Firmung</a> und das <a href="Weihesakrament" title="Weihesakrament">Weihesakrament</a>, die unwiderruflich und unwiederholbar sind.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Mit der Lehre vom <i>character indelebilis</i> bekennt sich die Kirche zur Bundestreue Gottes, die in Christus ihren letzten und unwiderruflichen Ausdruck gefunden hat: „Wenn wir untreu sind, bleibt er doch treu, denn er kann sich selbst nicht verleugnen.“ (<a href="2._Brief_des_Paulus_an_Timotheus" title="2. Brief des Paulus an Timotheus"><span style="white-space:nowrap;">2 Tim</span></a> 2,13 ).

</p><p>Im Zusammenhang mit dem <a href="Weihesakrament" title="Weihesakrament">Weihesakrament</a> in den drei Stufen <a href="Diakon" title="Diakon">Diakonat</a>, <a href="Priester_(Katholizismus)" title="Priester (Katholizismus)">Presbyterat</a>, <a href="Bischofsamt" class="mw-redirect" title="Bischofsamt">Episkopat</a> besagt der Ausdruck, dass der Geweihte dies auch lebenslang bleibt, auch wenn er kein kirchliches Amt mehr innehat, sogar wenn ihm die Ausübung der jeweiligen Funktionen aus <a href="Suspension_(Kirchenrecht)" class="mw-redirect" title="Suspension (Kirchenrecht)">disziplinarischen oder lehramtlichen Gründen verboten</a> oder er gar durch <a href="Laisierung" title="Laisierung">Laisierung</a> aus dem Klerikerstand entlassen wurde.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Auch dann kann er weiterhin noch gültig die Sakramente spenden, wenn auch meist unerlaubt, unter gewissen Umständen, etwa in Todesgefahr,<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> jedoch auch mit expliziter kirchenrechtlicher Erlaubnis. Bei Bischöfen kann dies bis zu „unerlaubten, aber gültigen“ Weihen führen. Diese ziehen nach römisch-katholischer Lehre eine automatische <a href="Exkommunikation" title="Exkommunikation">Exkommunikation</a> nach sich, etwa im Fall von <a href="Marcel_Lefebvre" title="Marcel Lefebvre">Marcel Lefebvre</a>.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Katechismus_der_Katholischen_Kirche" class="mw-redirect" title="Katechismus der Katholischen Kirche">Katechismus der Katholischen Kirche</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.uibk.ac.at/theol/leseraum/texte/377.html?pagenr=4#1160">Nr. 698</a>.</span>

</li>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.vatican.va/archive/cod-iuris-canonici/deu/documents/cic_libro6_cann1331-1335_ge.html">can. 1335</a> <a href="Codex_Iuris_Canonici_1983" class="mw-redirect" title="Codex Iuris Canonici 1983"> CIC</a> „Aussetzung des Verbots der Sakramentenspendung bei Todesgefahr“</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.vatican.va/archive/cod-iuris-canonici/deu/documents/cic_libro4_cann965-986_ge.html">can. 976</a> <a href="Codex_Iuris_Canonici_1983" class="mw-redirect" title="Codex Iuris Canonici 1983"> CIC</a> „Absolution (Bußsakrament) in Todesgefahr“</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.domradio.de/nachrichten/2009-06-27/warum-die-priesterweihen-der-piusbrueder-bestand-haben">Thomas Jansen: <i>Unerlaubt, aber gültig</i></a>, domradio.de, 27. Juni 2009, abgerufen am 14. März 2013</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2024-11-25" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Character_indelebilis&oldid=250667151">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

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